وَلَوۡ اَنَّ قُرۡاٰنًا سُيِّرَتۡ بِهِ الۡجِبَالُ اَوۡ قُطِّعَتۡ بِهِ الۡاَرۡضُ اَوۡ كُلِّمَ بِهِ الۡمَوۡتٰىؕ بَلْ لِّلّٰهِ الۡاَمۡرُ جَمِيۡعًاؕ اَفَلَمۡ يَايۡــَٔسِ الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡۤا اَنۡ لَّوۡ يَشَآءُ اللّٰهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيۡعًاؕ وَلَا يَزَالُ الَّذِيۡنَ كَفَرُوۡا تُصِيۡبُهُمۡ بِمَا صَنَعُوۡا قَارِعَةٌ اَوۡ تَحُلُّ قَرِيۡبًا مِّنۡ دَارِهِمۡ حَتّٰى يَاۡتِىَ وَعۡدُ اللّٰهِؕ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُخۡلِفُ الۡمِيۡعَادَ
তাফসীর
সূরা রা‘দ
অনুবাদ
যদি কুরআন এমন হ’ত যার দ্বারা পাহাড় চলমান হ’ত ও যমীন ফেটে যেত অথবা মৃতরা কথা বলত, (তবে তাতে কি তারা ঈমান আনত?)। বরং সকল কিছুই তো আল্লাহ্র হাতে। ঈমানদাররা কি এ ব্যাপারে নিশ্চিত নয় যে, যদি আল্লাহ চাইতেন তাহ’লে তিনি সব মানুষকে সৎপথে পরিচালিত করতেন? বস্ত্তত কাফেররা তাদের কৃতকর্মের দরুণ সর্বদা আঘাত পেতেই থাকবে। অথবা তাদের গৃহের সন্নিকটেই তা আপতিত হবে যতক্ষণ না আল্লাহ্র প্রতিশ্রুতি এসে পড়ে। নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করেন না।
তাফসীর
এই আয়াতের তাফসীর এখনো যুক্ত হয়নি।